أحمدو بنبَّ ولد محمدُّ فالي

هو أحمدو بنبّ بن محمدُّ فالي بن محمذن بن أحمدو بن يامحمذو بن الصوفي اليدمسي الشمشوي.

شيوخُه

درس على علماء من أبرزهم:

• العلامة لمرابط محمد سالم بن ألما اليدالي؛
• العلامة أحمدو ولد اياه اليدمسي؛
• العلامة أحمدُّ ولد احْبَيِّبْ اليدمسي.

وتلقّى الوردَ الشاذلي على يد لمرابط محمد سالم بن ألما وانتفع به. أكبَّ على المطالعة والتحصيل العلمي، واشتغل بالتجارة والتأليف.

أنظامُه ومؤلفاتُه

١ · نظمٌ في الفرق بين الشكّ في المانع والشكّ في الشرط

عرض فيه بعضَ حجج العلماء بشكلٍ مفصّل، بين من اعتبر «عمارة الذمّة» وأنها لا تبرأ إلا بمحقَّق، ومن ذهب إلى أنّ الأصلَ اعتبارُ اليقين وإلغاءُ الشكّ؛ وما ينبني على ذلك من اعتبار الشكّ في الحدث في الوضوء عند بعض العلماء، وإلغائه في الطلاق. وأوّله:

وفي نسخة:

… إلخ.

٢ · نظمٌ في اجتماع البناء والقضاء في الصلاة

عقد به صورَ اجتماع البناء والقضاء في الصلاة، وفصّل فيه ما أجمله الشيخ خليل بقوله:

وإذا اجتمع بناءٌ وقضاءٌ لراعفٍ أدرك الوسطيين أو إحداهما، أو لحاضرٍ أدرك ثانيةَ صلاةِ مسافرٍ أو خوفٍ بحضرٍ، قُدِّم البناءُ وجلس في آخرةِ الإمام ولو لم تكن ثانيتَه.

مختصر الشيخ خليل

وهو نظمٌ في غاية الأهمية.

٣ · احمرارٌ للسلّم في المنطق

ذكره المختار بن حامدن في «حياة موريتانيا».

٤ · نظمٌ في حكم السماع

يقول في أوّله:

٥ · نظمٌ في الناسخ والمنسوخ

وله أنظامٌ وأشعارٌ في مواضيعَ مختلفة.

مكانتُه ووفاتُه

كان ذا مكانةٍ عند الناس، وصاحبَ جاهٍ ورأي. توفي — رحمه الله — سنة ١٣٨٩ للهجرة، ودفن بتندجناي وسط إيكيدي.

من مراثيه

قولُ المختار بن حامدن، من مرثيةٍ له:

رحمه الله رحمةً واسعة.